ભારતીય આદિવાસી પક્ષની અલગ રાજ્યની માંગ: 108 વર્ષ જૂની ચળવળનો તર્ક

વિશ્વ આદિવાસી દિવસ વિશેષ.

આજે વિશ્વ આદિવાસી દિવસ છે. આ દિવસ વિશ્વમાં વસતા આદિવાસી લોકોના મૂળભૂત અધિકારો એટલે કે પાણી, જંગલ, જમીન અને તેમની સામાજિક, આર્થિક અને ન્યાયિક સુરક્ષાને પ્રોત્સાહન આપવા માટે ઉજવવામાં આવે છે. પરંતુ રાજસ્થાન, મહારાષ્ટ્ર, ગુજરાત અને મધ્યપ્રદેશમાં આદિવાસી સમુદાયનો એક વર્ગ લાંબા સમયથી ભીલ રાજ્યની માંગણી કરી રહ્યો છે.

તેના કારણે ભીલ પ્રદેશ મુક્તિ મોરચા, ભારતીય આદિવાસી પાર્ટી (BTP) સહિત અનેક સામાજિક-રાજકીય સંગઠનો મજબૂત થયા છે. તેઓ ચાર રાજ્યોના 42 જિલ્લાઓના અનુસૂચિત વિસ્તારોનો સમાવેશ કરીને અલગ ભીલ રાજ્યની માંગ કરી રહ્યા છે. આ પ્રદેશની વસ્તી દો and કરોડથી વધુ છે.

જેમાં રાજસ્થાનમાં 28 લાખ, ગુજરાતમાં 34 લાખ, મહારાષ્ટ્રમાં 18 લાખ અને મધ્યપ્રદેશમાં લગભગ 46 લાખનો સમાવેશ થાય છે. બંધારણના આર્ટિકલ 244 અને 1913 ના માનગarhમાં ગુરુ ગોવિંદ ગિરીની ચળવળ ટાંકવામાં આવી છે.

દરમિયાન, આ માંગ સંસદ-વિધાનસભાથી સામાજિક મંચ સુધી સતત વધી રહી છે. યુપીના ઇટાવા ખાતે જન્મેલા, મામા બાલેશ્વર દયાલે ભીલ જાતિને પાણી, જંગલ અને જમીન માટે લડવા માટે એક કર્યા. એમનો પ્રભાવ વાગડ અને એમપીના આજુબાજુના વિસ્તારોમાંથી હતો.

તેમણે 1977-84 દરમિયાન સાંસદમાંથી ચૂંટાયા બાદ રાજ્યસભામાં જનતા પાર્ટીનું પ્રતિનિધિત્વ પણ કર્યું હતું. દાહોદ (ગુજરાત) ના લોકસભા સાંસદ સોમજીભાઈ ડામોરે ભીલ પ્રદેશનો એક અલગ નકશો આપ્યો હતો, આ માંગ પર 2013 માં જાંબુખંડ પાર્ટી અને પછી 2017 માં BTP ની રચના કરવામાં આવી હતી.

તેના રાષ્ટ્રીય આશ્રયદાતા છોટુ ભાઈ વસાવા છે, જે ગુજરાત વિધાનસભાના સભ્ય છે. હાલમાં ગુજરાત-રાજસ્થાનમાં પાર્ટીના બે ધારાસભ્યો છે. જોકે આરએસએસ સતત આ માંગનો વિરોધ કરી રહ્યું છે. આ વિસ્તારમાં કાર્યરત સંઘ પરિવાર સાથે જોડાયેલી વનવાસી કલ્યાણ પરિષદ માને છે કે સમાજમાં ભાગલા પાડવાનું આ ડાબેરી અને મિશનરી દળોનું ષડયંત્ર છે. તે જ સમયે, શૈક્ષણિક ક્ષેત્રો સાથે સંકળાયેલા ઘણા બૌદ્ધિકો સ્વાયત્તતાના દૃષ્ટિકોણથી આ માંગને યોગ્ય માને છે.

4 રાજ્યોના આ જિલ્લાઓને જોડીને ભીલ રાજ્ય બનાવવાની માંગ છે

ગુજરાત- બનાસકાંઠા-સાવરકાંઠા-અરવલ્લી-મહિદસાગર-વડોદરા-ભરૂચ-સુરત અને પંચમહાલનો એક ભાગ, દાહોદ, છોટા ઉદેપુર, નર્મદા, તાપી, નવસારી, વલસાડ, દમણ દીવ, દાદર નગર હવેલી.

રાજસ્થાન- ડુંગરપુર, બાંસવાડા, ઉદયપુર, પ્રતાપગgarh, સિરોહી, રાજસમંદ અને ચિત્તોડગgarh, જલોર-બાડમેર-પાલીનો ભાગ.

મહારાષ્ટ્ર- જલગાંવ-નાસિક અને થાણે, નંદુરબાગ, ધુલિયા અને પાલઘરનો એક ભાગ.

મધ્યપ્રદેશ- નીમચ-મંદસૌર-રતલામ અને ખડવા, ઝાબુઆ, અલીરાજપુર, બરવાની, ધાર, ખારગોન અને બુરહાનપુરનો ભાગ.

ભીલ પ્રદેશની માંગણી સરળ નથી, સ્વાયત્તતા અને અધિકારો માટે લડત જરૂરી છે

આદિવાસી વિશ્વ વિશે, સામાન્ય માણસ હોય કે બુદ્ધિજીવી, બધા આ સમાજને પ્રકૃતિ ઉપાસક, સરળ જીવનનું પ્રતીક કહે છે અથવા પછાત, જંગલી, અજ્orantાની, વંશપરંપરાગત ગુનેગાર છે. આ સમાજમાં, જાતિના જુલમ, લિંગ ભેદભાવ, andંચા અને નીચા, અસ્પૃશ્યતા શહેરો કરતા ઘણી સારી હોવાના ઘણા ઉદાહરણો છે. સગપણ પદ્ધતિ હેઠળ જીવનસાથી પસંદ કરવાનો અધિકાર પણ સમાજમાં એક ઉદાહરણ છે. રાજ્યના પ્રતાપગgarh જેવા આદિવાસી વિસ્તારમાં 1000 પુરૂષો દીઠ 1143 સ્ત્રીઓ છે. પણ ભીલ પ્રદેશની માંગણી સરળ નથી. સ્વાયત્તતા અને અધિકારો માટે લડવું જરૂરી છે. -પ્રો. સુધા ચૌધરી, કન્વીનર, આદિવાસી મિલાપ યોજના, મોહનલાલ સુખડિયા યુનિવર્સિટી

કુદરતી સંસાધનોની સુરક્ષા માટે ભીલ રાજ્ય જરૂરી છે

કુદરતી સંસાધનો અને આદિજાતિના અધિકારોનું સંરક્ષણ આપવું જોઈએ અને આ ત્યારે જ શક્ય છે જ્યારે તેને નેતૃત્વ અને પ્રતિનિધિત્વમાં તક મળે. દરેક વર્ગને TSP આરક્ષણનો લાભ મળી રહ્યો છે. ભલે તે ઉચ્ચ જાતિનો હોય. તેથી, દરેક વિભાગએ આ માંગમાં એક સાથે આવવું જોઈએ. ભીલ પ્રદેશની માંગથી કોઈએ ડરવાની જરૂર નથી. -વેલારામ ઘોઘરા, પ્રદેશ પ્રમુખ, BTP

આદિવાસી સમાજની માંગ ન્યાયી છે, તેઓ પ્રકૃતિને ધમકી આપતા નથી

આદિવાસીઓની માંગ વાજબી છે. કારણ કે, આદિવાસી સંસ્કૃતિઓને કચડીને આધુનિક સંસ્કૃતિઓ વિકસી છે. આદિવાસી સભ્યતા અને પ્રકૃતિ વચ્ચે હંમેશા સંબંધ હોય છે. મૂડીવાદી સમાજે કુદરતી સંસાધનોનો ઉપયોગ કરવા માટે રાષ્ટ્ર વિકાસના નામે આદિવાસીઓની મિલકત પર કબજો કર્યો હતો. આદિવાસીઓના કારણે જંગલમાં ક્યારેય કોઈ મુશ્કેલી ન હતી. યુરેનિયમ, પરમાણુ પ્લાન્ટની શોધમાં જંગલોનો નાશ થઈ રહ્યો છે, તેથી ભીલ સમાજની આ માંગ વાજબી છે. -પ્રો. અપૂર્વવાનંદ, દિલ્હી યુનિવર્સિટી અને રાજકીય વિશ્લેષક

ભીલ પ્રદેશની માંગણી કરનારા ડાબેરી અને મિશનરી દળોનું ષડયંત્ર

અલગ રાજ્યની માંગ પાછળ ડાબેરી અને મિશનરી દળોનો હાથ છે. કોના ષડયંત્રોને કારણે આ માંગ મજબૂત થઈ રહી છે. આદિજાતિ મંત્રાલય અને કેન્દ્ર સરકારના વન મંત્રાલયે 7 જુલાઈએ વટહુકમ પસાર કરીને આની ખાતરી કરી છે. અમે માનીએ છીએ કે જંગલ વનવાસીઓનું છે. ગ્રામસભાને અધિકારો મળવા જોઈએ, પરંતુ અલગ રાજ્યની માંગ સમાજને તોડવાની છે. -વિજય કુમાર, પ્રચારક, વનવાસી કલ્યાણ પરિષદ